اللّياح : الأبيض من كلّ شئ . وأبيض ليّاح : ناصع . الماجسون : الثياب المصبوغة بلونه . المجسّد : المصبوغ بالزعفران . المحرّضة : المصبوغة بالإحريض ، وهو العصفر . المزبرقة . المصبوغة بحمرة أو صفرة . المكزوبة : الخلاسيّة من الألوان ، هي ما كان بين الأبيض والأسود . الملهّب : ما لم تشبع حمرته من الثياب أو : هو الذي نقص صبغه . مصمت : ثوب مصمت : لا يخالط لونه لون . المترّح : من الثياب : ما صبغ صبغا مشبعا . الملحة : بياض يخالطه سواد كالملح - محرّكة كبش أملح ، ونعجة ملحاء ، وقد أملح املحاحا ، وأشدّ الزّرق . المشق : المغرة . وفي « سهم الألحاظ في وهم الألفاظ » لابن الحنبلي ص 19 : ضم الميم في المغرة خطأ والصواب فتحها ( المغرة يعنى : الأحمر ) . محبّرة ، شاة محبّرة : في عينيها تحبير من سواد وبياض . المختمرة : الشاة البيضاء الرأس ، وكذا الفرس . المدعّر : مدعّر - كمعظّم : لون الفيل وكلّ لون قبيح ، وتدعّر وجهه : تبقع بقعا سمجة . مدغّر : قبيح - سواء في اللون أو الصبغة . المسفرة الحمرة : النّافة المسفرة الحمرة : التي ارتفعت عن الصهباء شيئا . المصدّر : الأبيض لبّة الصّدر من الغنم والخيل أو : السوداء الصّدر من النعاج وسائرها أبيض . مشر : رجل مشر - بالكسر : شديد الحمرة .